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衣载千秋融古今
发布日期:2026-01-08

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“一生择一事,一事终一生。”这句话是苏婷玲的人生信条,更藏在她40多年守护蒙古族服饰的每一个日子里。

在内蒙古商贸职业学院的研习馆,身为内蒙古自治区民族服饰协会副主席的苏婷玲,正细细摩挲着一件传统服饰:“这是巴尔虎蒙古族传统服饰的基本样式,你看这标志性的角型大发夹,整套配饰和挂饰重量加起来约6公斤。”40多年来,她的目光始终没离开过蒙古族服饰。

蒙古族服饰被誉为“穿在身上的史诗”。它华丽考究,兼具地域与部落特色,图案取材于蓝天白云、草原河流等自然元素,色彩鲜艳、针法细腻,藏着草原人民对自然的敬畏与对美好生活的向往。

退休前,苏婷玲在内蒙古自治区博物院工作时,就和蒙古族服饰结下不解之缘。整理、复原、修复这些服饰,成了她最上心的事。2009年,内蒙古自治区政府牵头开展蒙古族服饰抢救保护工程,苏婷玲就是其中一员。

此后数年,她跟随团队踏遍内蒙古50多个旗县,走访百余位专家与牧民,累计行程近20万公里。最终厘清了蒙古族28个部落传统服饰的基本样式,复原制作了蒙古族各部落的108套服装和34套头饰,全部被内蒙古自治区博物院永久收藏。

岁月没有磨灭这份坚守,反而让传承的火种愈发旺盛。如今,苏婷玲又多了两个重要身份——内蒙古商贸职业学院艺术系、内蒙古工业大学轻工与纺织学院的产业导师。她把非物质文化遗产带进校园,为热爱传统文化的草原青年搭建学习平台,手把手传授服饰制作技艺,更指导他们凭借这项手艺就业创业,让这门技艺成为青年安身立命的本领。

“非遗不是放在博物馆里的标本,墨守成规只会让它失去生命力。”苏婷玲心里始终清楚,传承的关键在于“在保护中创新,在创新中传承”。为此,她带着学生用制作蒙古袍的下脚料制作包包、盘扣胸针、挂件等配饰;将头饰的精美元素转化为年轻人喜爱的首饰、耳环与项链;学校借助数字化技术创新展示方式,扫码就能直观看到服饰穿戴后的动态走秀效果,让古老技艺与现代生活完美相融。

这份跨越半生的执着,不仅感染着课堂上的每一位学生,更影响了身边最亲近的人。妹妹苏婷艳被她的坚守深深打动,主动追随其脚步,如今成为蒙古族头饰的呼和浩特市级非物质文化遗产代表性传承人。

从博物院的细致守护,到校园里的薪火相传,再到创新路上的勇敢探索,苏婷玲让蒙古族服饰这部“穿在身上的史诗”,在新时代绽放出愈发璀璨的光彩。

【非遗小知识】

蒙古族服饰是我国北方游牧民族服饰中最具代表性的服饰之一,在元代迎来空前发展,逐渐形成奢华艳丽、气势恢宏、华贵考究的风格。随着社会变迁,蒙古族各部落有了独立的发展空间,蒙古族服饰的类型和种类不断增多,形成了各部落的不同特色并延续至今。蒙古族各部落服饰均有男女老幼、已婚和未婚、四季服饰、礼仪服饰、日常服饰等区别。主要包括袍子(单袍、夹袍、棉袍、吊面皮袍、白茬皮袍、熏皮皮袍)、坎肩(敖吉、敖吉木格)、靴子(毡靴、香牛皮靴、马海)、头饰及配饰(火、褡裢、香荷包)等部分。这些服饰集裁剪缝纫、贵金属加工、饰品制作于一体,是蒙古族文化不可分割的组成部分,凝聚着蒙古族人民的智慧,显示出丰富的文化内涵。


信息来源:内蒙古日报

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        当前位置: 首页 > 亮丽内蒙古 > 内蒙古概况 > 历史人文 > 人文历史
        衣载千秋融古今
        发布日期:2026-01-08 16:34 信息来源:内蒙古日报

        “一生择一事,一事终一生。”这句话是苏婷玲的人生信条,更藏在她40多年守护蒙古族服饰的每一个日子里。

        在内蒙古商贸职业学院的研习馆,身为内蒙古自治区民族服饰协会副主席的苏婷玲,正细细摩挲着一件传统服饰:“这是巴尔虎蒙古族传统服饰的基本样式,你看这标志性的角型大发夹,整套配饰和挂饰重量加起来约6公斤。”40多年来,她的目光始终没离开过蒙古族服饰。

        蒙古族服饰被誉为“穿在身上的史诗”。它华丽考究,兼具地域与部落特色,图案取材于蓝天白云、草原河流等自然元素,色彩鲜艳、针法细腻,藏着草原人民对自然的敬畏与对美好生活的向往。

        退休前,苏婷玲在内蒙古自治区博物院工作时,就和蒙古族服饰结下不解之缘。整理、复原、修复这些服饰,成了她最上心的事。2009年,内蒙古自治区政府牵头开展蒙古族服饰抢救保护工程,苏婷玲就是其中一员。

        此后数年,她跟随团队踏遍内蒙古50多个旗县,走访百余位专家与牧民,累计行程近20万公里。最终厘清了蒙古族28个部落传统服饰的基本样式,复原制作了蒙古族各部落的108套服装和34套头饰,全部被内蒙古自治区博物院永久收藏。

        岁月没有磨灭这份坚守,反而让传承的火种愈发旺盛。如今,苏婷玲又多了两个重要身份——内蒙古商贸职业学院艺术系、内蒙古工业大学轻工与纺织学院的产业导师。她把非物质文化遗产带进校园,为热爱传统文化的草原青年搭建学习平台,手把手传授服饰制作技艺,更指导他们凭借这项手艺就业创业,让这门技艺成为青年安身立命的本领。

        “非遗不是放在博物馆里的标本,墨守成规只会让它失去生命力。”苏婷玲心里始终清楚,传承的关键在于“在保护中创新,在创新中传承”。为此,她带着学生用制作蒙古袍的下脚料制作包包、盘扣胸针、挂件等配饰;将头饰的精美元素转化为年轻人喜爱的首饰、耳环与项链;学校借助数字化技术创新展示方式,扫码就能直观看到服饰穿戴后的动态走秀效果,让古老技艺与现代生活完美相融。

        这份跨越半生的执着,不仅感染着课堂上的每一位学生,更影响了身边最亲近的人。妹妹苏婷艳被她的坚守深深打动,主动追随其脚步,如今成为蒙古族头饰的呼和浩特市级非物质文化遗产代表性传承人。

        从博物院的细致守护,到校园里的薪火相传,再到创新路上的勇敢探索,苏婷玲让蒙古族服饰这部“穿在身上的史诗”,在新时代绽放出愈发璀璨的光彩。

        【非遗小知识】

        蒙古族服饰是我国北方游牧民族服饰中最具代表性的服饰之一,在元代迎来空前发展,逐渐形成奢华艳丽、气势恢宏、华贵考究的风格。随着社会变迁,蒙古族各部落有了独立的发展空间,蒙古族服饰的类型和种类不断增多,形成了各部落的不同特色并延续至今。蒙古族各部落服饰均有男女老幼、已婚和未婚、四季服饰、礼仪服饰、日常服饰等区别。主要包括袍子(单袍、夹袍、棉袍、吊面皮袍、白茬皮袍、熏皮皮袍)、坎肩(敖吉、敖吉木格)、靴子(毡靴、香牛皮靴、马海)、头饰及配饰(火、褡裢、香荷包)等部分。这些服饰集裁剪缝纫、贵金属加工、饰品制作于一体,是蒙古族文化不可分割的组成部分,凝聚着蒙古族人民的智慧,显示出丰富的文化内涵。


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                人文历史

                衣载千秋融古今

                发布日期:2026-01-08 16:34 内蒙古日报 
                朗读

                “一生择一事,一事终一生。”这句话是苏婷玲的人生信条,更藏在她40多年守护蒙古族服饰的每一个日子里。

                在内蒙古商贸职业学院的研习馆,身为内蒙古自治区民族服饰协会副主席的苏婷玲,正细细摩挲着一件传统服饰:“这是巴尔虎蒙古族传统服饰的基本样式,你看这标志性的角型大发夹,整套配饰和挂饰重量加起来约6公斤。”40多年来,她的目光始终没离开过蒙古族服饰。

                蒙古族服饰被誉为“穿在身上的史诗”。它华丽考究,兼具地域与部落特色,图案取材于蓝天白云、草原河流等自然元素,色彩鲜艳、针法细腻,藏着草原人民对自然的敬畏与对美好生活的向往。

                退休前,苏婷玲在内蒙古自治区博物院工作时,就和蒙古族服饰结下不解之缘。整理、复原、修复这些服饰,成了她最上心的事。2009年,内蒙古自治区政府牵头开展蒙古族服饰抢救保护工程,苏婷玲就是其中一员。

                此后数年,她跟随团队踏遍内蒙古50多个旗县,走访百余位专家与牧民,累计行程近20万公里。最终厘清了蒙古族28个部落传统服饰的基本样式,复原制作了蒙古族各部落的108套服装和34套头饰,全部被内蒙古自治区博物院永久收藏。

                岁月没有磨灭这份坚守,反而让传承的火种愈发旺盛。如今,苏婷玲又多了两个重要身份——内蒙古商贸职业学院艺术系、内蒙古工业大学轻工与纺织学院的产业导师。她把非物质文化遗产带进校园,为热爱传统文化的草原青年搭建学习平台,手把手传授服饰制作技艺,更指导他们凭借这项手艺就业创业,让这门技艺成为青年安身立命的本领。

                “非遗不是放在博物馆里的标本,墨守成规只会让它失去生命力。”苏婷玲心里始终清楚,传承的关键在于“在保护中创新,在创新中传承”。为此,她带着学生用制作蒙古袍的下脚料制作包包、盘扣胸针、挂件等配饰;将头饰的精美元素转化为年轻人喜爱的首饰、耳环与项链;学校借助数字化技术创新展示方式,扫码就能直观看到服饰穿戴后的动态走秀效果,让古老技艺与现代生活完美相融。

                这份跨越半生的执着,不仅感染着课堂上的每一位学生,更影响了身边最亲近的人。妹妹苏婷艳被她的坚守深深打动,主动追随其脚步,如今成为蒙古族头饰的呼和浩特市级非物质文化遗产代表性传承人。

                从博物院的细致守护,到校园里的薪火相传,再到创新路上的勇敢探索,苏婷玲让蒙古族服饰这部“穿在身上的史诗”,在新时代绽放出愈发璀璨的光彩。

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