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辽瓷瑰宝鸡冠壶
发布日期:2026-02-13

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绿釉划花扁身双孔鸡冠壶 高29.4厘米、口径5.5厘米、宽16.4厘米、侧宽9厘米、底部长8.7厘米、宽7.6厘米。   

双孔鸡冠壶是在单孔皮囊的基础上形成的。单孔皮囊悬挂马背上重心不稳,演化为双孔皮囊,两个孔洞受力均匀,增加了壶体随马匹运动时的稳固性。

绿釉划花扁身双孔鸡冠壶红褐陶胎,外施绿釉,壶身上扁下宽,凹底,“鸡冠”上有双孔。

葡萄纹

绿釉划花扁身双孔鸡冠壶腹部刻有葡萄纹,这个借鉴中原瓷器的纹饰既为器物增添雅致,又有福寿延绵的吉祥寓意。

辽瓷是辽朝陶瓷的简称,距今有1000多年的历史,是在传承唐朝传统技术、吸收五代和北宋在中原地区工艺的基础上发展创造出的陶瓷艺术,纹饰质朴,有浓郁的地方色彩和游牧部族特点。辽瓷与其他类型的瓷器相比,技法上最大的特点是器物上的图案不用笔画,而是直接用刀刻划,包括刻花、划花、剔花、镂空等,功力显现于深深浅浅间。因此,辽瓷成品的损耗率也比较大。从风格上来说,辽瓷色彩并不十分亮丽,但是却很质朴。

在辽瓷世界里,鸡冠壶是颗耀眼的明星。鸡冠壶源于契丹工匠对皮质容器的仿制,因顶部形似鸡冠而得名,因形制仿游牧部族的皮囊,又称“皮囊壶”;又因其矮身横梁式壶形酷似马镫,也叫“马镫壶”。

契丹人最初过着逐水草而居的游牧生活,离不开挂在马背上装水、奶、酒的皮囊,逐渐定居下来后,曾经挂在马背上的皮囊就被改良为工艺精美的瓷质鸡冠壶。

通辽市文博院“古代史(上)”展厅便有一件绿釉划花扁身双孔鸡冠壶,红褐陶胎,外施绿釉,壶身上扁下宽,凹底,“鸡冠”上有双孔。

该院工作人员姜子强介绍,这只鸡冠壶出土于通辽市科尔沁区二林场辽墓。1978年8月,通辽县第二机械林场(现钱家店镇二林场村)工人在场部西南3公里的沙丘中发现一座墓葬,哲里木盟博物馆(现通辽市文博院)工作人员对墓葬清理后发现,墓为圆形砖室墓,穹窿顶,墓底顺砖铺地。墓门东南向,呈拱形,高1.4米、宽0.55米。墓门外有八字形护壁,长1.5米、高1.8米,护壁之间条砖铺地。整座墓用长35厘米、宽16厘米、厚6厘米的条砖砌成。墓葬中除出土绿釉划花扁身双孔鸡冠壶外,还有陶瓷器、铜器、铁器、玛瑙器等丰富的物品。根据墓中发现的一颗啮合面已磨平的牙齿及其他出土遗物判断,墓主应为一位老年男性。

考古工作者根据墓中木屋棺罩和棺床等葬具以及出土的鎏金铜饰件和大量玛瑙饰件,确定墓主是辽朝一位贵族或官员;出土的文物中有铜带銙、铜铊尾和鎏金铜鱼,常见于五代和辽朝的墓葬中,是象征官阶的服装配饰,由此判断墓主人官阶应为六品或七品;结合文献记载的典章制度,认为此墓的年代在辽圣宗前期。

双孔鸡冠壶是在单孔皮囊的基础上形成的。单孔皮囊悬挂马背上重心不稳,演化为双孔皮囊,两个孔洞受力均匀,增加了囊体随马匹运动时的稳固性。双孔鸡冠壶通常有3种形制:一种是壶身丰矮,上扁下鼓,双冠双孔,壶身装饰有仿皮页缝合的纹饰或锥刺针脚纹;另一种壶身与前一种相同,只是前后的双冠等高,冠顶均平,后冠后部下弯与壶身连为一体;第三种是最常见的扁身长方形壶体,上下等宽,双冠双孔,管状口,壶口部配有壶盖,壶身有仿皮条或皮页缝合的装饰,有的还带有锥刺针脚纹,壶底为平底内凹。该款式壶多为釉陶器,绿釉最多。文中绿釉划花扁身双孔鸡冠壶便属于第三种。

绿釉划花扁身双孔鸡冠壶出土时放置于棺床之前的墓室中部,应为墓主生前使用的物品。契丹人早期以树葬与火葬为主,发展为定居生活后,受中原文化影响,土葬逐渐成为主流,贵族的墓葬通常采用砖石结构,规模宏大,装饰繁复,体现出墓主生前的权力与财富。受中原儒家孝道伦理观念的熏陶,辽朝统治阶层推行孝文化,将墓葬设计成房屋的形式,模拟死者生前的居住环境,贵族阶层随葬品种类繁多,除了大量的陶、瓷、铜、铁等其生前喜爱或使用的精美器物外,还有专门制作的明器,反映出当时的经济生活与手工艺水平。

辽瓷穿孔式鸡冠壶源于契丹人为满足不同时期的生活需求而进行的调整与创新,兼容并蓄的文化是其发展的必要条件。绿釉划花扁身双孔鸡冠壶保留了游牧部族皮囊的原始特征,既延续了传统又勇于创新,是研究辽朝民族融合与工艺发展的重要实物资料。


信息来源:内蒙古日报

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        辽瓷瑰宝鸡冠壶
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        辽瓷瑰宝鸡冠壶
        发布日期:2026-02-13 09:57 信息来源:内蒙古日报

        绿釉划花扁身双孔鸡冠壶 高29.4厘米、口径5.5厘米、宽16.4厘米、侧宽9厘米、底部长8.7厘米、宽7.6厘米。   

        双孔鸡冠壶是在单孔皮囊的基础上形成的。单孔皮囊悬挂马背上重心不稳,演化为双孔皮囊,两个孔洞受力均匀,增加了壶体随马匹运动时的稳固性。

        绿釉划花扁身双孔鸡冠壶红褐陶胎,外施绿釉,壶身上扁下宽,凹底,“鸡冠”上有双孔。

        葡萄纹

        绿釉划花扁身双孔鸡冠壶腹部刻有葡萄纹,这个借鉴中原瓷器的纹饰既为器物增添雅致,又有福寿延绵的吉祥寓意。

        辽瓷是辽朝陶瓷的简称,距今有1000多年的历史,是在传承唐朝传统技术、吸收五代和北宋在中原地区工艺的基础上发展创造出的陶瓷艺术,纹饰质朴,有浓郁的地方色彩和游牧部族特点。辽瓷与其他类型的瓷器相比,技法上最大的特点是器物上的图案不用笔画,而是直接用刀刻划,包括刻花、划花、剔花、镂空等,功力显现于深深浅浅间。因此,辽瓷成品的损耗率也比较大。从风格上来说,辽瓷色彩并不十分亮丽,但是却很质朴。

        在辽瓷世界里,鸡冠壶是颗耀眼的明星。鸡冠壶源于契丹工匠对皮质容器的仿制,因顶部形似鸡冠而得名,因形制仿游牧部族的皮囊,又称“皮囊壶”;又因其矮身横梁式壶形酷似马镫,也叫“马镫壶”。

        契丹人最初过着逐水草而居的游牧生活,离不开挂在马背上装水、奶、酒的皮囊,逐渐定居下来后,曾经挂在马背上的皮囊就被改良为工艺精美的瓷质鸡冠壶。

        通辽市文博院“古代史(上)”展厅便有一件绿釉划花扁身双孔鸡冠壶,红褐陶胎,外施绿釉,壶身上扁下宽,凹底,“鸡冠”上有双孔。

        该院工作人员姜子强介绍,这只鸡冠壶出土于通辽市科尔沁区二林场辽墓。1978年8月,通辽县第二机械林场(现钱家店镇二林场村)工人在场部西南3公里的沙丘中发现一座墓葬,哲里木盟博物馆(现通辽市文博院)工作人员对墓葬清理后发现,墓为圆形砖室墓,穹窿顶,墓底顺砖铺地。墓门东南向,呈拱形,高1.4米、宽0.55米。墓门外有八字形护壁,长1.5米、高1.8米,护壁之间条砖铺地。整座墓用长35厘米、宽16厘米、厚6厘米的条砖砌成。墓葬中除出土绿釉划花扁身双孔鸡冠壶外,还有陶瓷器、铜器、铁器、玛瑙器等丰富的物品。根据墓中发现的一颗啮合面已磨平的牙齿及其他出土遗物判断,墓主应为一位老年男性。

        考古工作者根据墓中木屋棺罩和棺床等葬具以及出土的鎏金铜饰件和大量玛瑙饰件,确定墓主是辽朝一位贵族或官员;出土的文物中有铜带銙、铜铊尾和鎏金铜鱼,常见于五代和辽朝的墓葬中,是象征官阶的服装配饰,由此判断墓主人官阶应为六品或七品;结合文献记载的典章制度,认为此墓的年代在辽圣宗前期。

        双孔鸡冠壶是在单孔皮囊的基础上形成的。单孔皮囊悬挂马背上重心不稳,演化为双孔皮囊,两个孔洞受力均匀,增加了囊体随马匹运动时的稳固性。双孔鸡冠壶通常有3种形制:一种是壶身丰矮,上扁下鼓,双冠双孔,壶身装饰有仿皮页缝合的纹饰或锥刺针脚纹;另一种壶身与前一种相同,只是前后的双冠等高,冠顶均平,后冠后部下弯与壶身连为一体;第三种是最常见的扁身长方形壶体,上下等宽,双冠双孔,管状口,壶口部配有壶盖,壶身有仿皮条或皮页缝合的装饰,有的还带有锥刺针脚纹,壶底为平底内凹。该款式壶多为釉陶器,绿釉最多。文中绿釉划花扁身双孔鸡冠壶便属于第三种。

        绿釉划花扁身双孔鸡冠壶出土时放置于棺床之前的墓室中部,应为墓主生前使用的物品。契丹人早期以树葬与火葬为主,发展为定居生活后,受中原文化影响,土葬逐渐成为主流,贵族的墓葬通常采用砖石结构,规模宏大,装饰繁复,体现出墓主生前的权力与财富。受中原儒家孝道伦理观念的熏陶,辽朝统治阶层推行孝文化,将墓葬设计成房屋的形式,模拟死者生前的居住环境,贵族阶层随葬品种类繁多,除了大量的陶、瓷、铜、铁等其生前喜爱或使用的精美器物外,还有专门制作的明器,反映出当时的经济生活与手工艺水平。

        辽瓷穿孔式鸡冠壶源于契丹人为满足不同时期的生活需求而进行的调整与创新,兼容并蓄的文化是其发展的必要条件。绿釉划花扁身双孔鸡冠壶保留了游牧部族皮囊的原始特征,既延续了传统又勇于创新,是研究辽朝民族融合与工艺发展的重要实物资料。


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                辽瓷瑰宝鸡冠壶

                发布日期:2026-02-13 09:57 内蒙古日报 
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                绿釉划花扁身双孔鸡冠壶 高29.4厘米、口径5.5厘米、宽16.4厘米、侧宽9厘米、底部长8.7厘米、宽7.6厘米。   

                双孔鸡冠壶是在单孔皮囊的基础上形成的。单孔皮囊悬挂马背上重心不稳,演化为双孔皮囊,两个孔洞受力均匀,增加了壶体随马匹运动时的稳固性。

                绿釉划花扁身双孔鸡冠壶红褐陶胎,外施绿釉,壶身上扁下宽,凹底,“鸡冠”上有双孔。

                葡萄纹

                绿釉划花扁身双孔鸡冠壶腹部刻有葡萄纹,这个借鉴中原瓷器的纹饰既为器物增添雅致,又有福寿延绵的吉祥寓意。

                辽瓷是辽朝陶瓷的简称,距今有1000多年的历史,是在传承唐朝传统技术、吸收五代和北宋在中原地区工艺的基础上发展创造出的陶瓷艺术,纹饰质朴,有浓郁的地方色彩和游牧部族特点。辽瓷与其他类型的瓷器相比,技法上最大的特点是器物上的图案不用笔画,而是直接用刀刻划,包括刻花、划花、剔花、镂空等,功力显现于深深浅浅间。因此,辽瓷成品的损耗率也比较大。从风格上来说,辽瓷色彩并不十分亮丽,但是却很质朴。

                在辽瓷世界里,鸡冠壶是颗耀眼的明星。鸡冠壶源于契丹工匠对皮质容器的仿制,因顶部形似鸡冠而得名,因形制仿游牧部族的皮囊,又称“皮囊壶”;又因其矮身横梁式壶形酷似马镫,也叫“马镫壶”。

                契丹人最初过着逐水草而居的游牧生活,离不开挂在马背上装水、奶、酒的皮囊,逐渐定居下来后,曾经挂在马背上的皮囊就被改良为工艺精美的瓷质鸡冠壶。

                通辽市文博院“古代史(上)”展厅便有一件绿釉划花扁身双孔鸡冠壶,红褐陶胎,外施绿釉,壶身上扁下宽,凹底,“鸡冠”上有双孔。

                该院工作人员姜子强介绍,这只鸡冠壶出土于通辽市科尔沁区二林场辽墓。1978年8月,通辽县第二机械林场(现钱家店镇二林场村)工人在场部西南3公里的沙丘中发现一座墓葬,哲里木盟博物馆(现通辽市文博院)工作人员对墓葬清理后发现,墓为圆形砖室墓,穹窿顶,墓底顺砖铺地。墓门东南向,呈拱形,高1.4米、宽0.55米。墓门外有八字形护壁,长1.5米、高1.8米,护壁之间条砖铺地。整座墓用长35厘米、宽16厘米、厚6厘米的条砖砌成。墓葬中除出土绿釉划花扁身双孔鸡冠壶外,还有陶瓷器、铜器、铁器、玛瑙器等丰富的物品。根据墓中发现的一颗啮合面已磨平的牙齿及其他出土遗物判断,墓主应为一位老年男性。

                考古工作者根据墓中木屋棺罩和棺床等葬具以及出土的鎏金铜饰件和大量玛瑙饰件,确定墓主是辽朝一位贵族或官员;出土的文物中有铜带銙、铜铊尾和鎏金铜鱼,常见于五代和辽朝的墓葬中,是象征官阶的服装配饰,由此判断墓主人官阶应为六品或七品;结合文献记载的典章制度,认为此墓的年代在辽圣宗前期。

                双孔鸡冠壶是在单孔皮囊的基础上形成的。单孔皮囊悬挂马背上重心不稳,演化为双孔皮囊,两个孔洞受力均匀,增加了囊体随马匹运动时的稳固性。双孔鸡冠壶通常有3种形制:一种是壶身丰矮,上扁下鼓,双冠双孔,壶身装饰有仿皮页缝合的纹饰或锥刺针脚纹;另一种壶身与前一种相同,只是前后的双冠等高,冠顶均平,后冠后部下弯与壶身连为一体;第三种是最常见的扁身长方形壶体,上下等宽,双冠双孔,管状口,壶口部配有壶盖,壶身有仿皮条或皮页缝合的装饰,有的还带有锥刺针脚纹,壶底为平底内凹。该款式壶多为釉陶器,绿釉最多。文中绿釉划花扁身双孔鸡冠壶便属于第三种。

                绿釉划花扁身双孔鸡冠壶出土时放置于棺床之前的墓室中部,应为墓主生前使用的物品。契丹人早期以树葬与火葬为主,发展为定居生活后,受中原文化影响,土葬逐渐成为主流,贵族的墓葬通常采用砖石结构,规模宏大,装饰繁复,体现出墓主生前的权力与财富。受中原儒家孝道伦理观念的熏陶,辽朝统治阶层推行孝文化,将墓葬设计成房屋的形式,模拟死者生前的居住环境,贵族阶层随葬品种类繁多,除了大量的陶、瓷、铜、铁等其生前喜爱或使用的精美器物外,还有专门制作的明器,反映出当时的经济生活与手工艺水平。

                辽瓷穿孔式鸡冠壶源于契丹人为满足不同时期的生活需求而进行的调整与创新,兼容并蓄的文化是其发展的必要条件。绿釉划花扁身双孔鸡冠壶保留了游牧部族皮囊的原始特征,既延续了传统又勇于创新,是研究辽朝民族融合与工艺发展的重要实物资料。

                绿釉划花扁身双孔鸡冠壶 高29.4厘米、口径5.5厘米、宽16.4厘米、侧宽9厘米、底部长8.7厘米、宽7.6厘米。   双孔鸡冠壶是在单孔皮囊的基础上形成的。单孔皮囊悬挂马背上重心不稳,演化为双孔皮囊,两个孔洞受力均匀,增加了壶体随马匹运动时的稳固性。绿釉划花扁身双孔鸡冠壶红褐陶胎,外施绿釉,壶身上扁下宽,凹底,“鸡冠”上有双孔。葡萄纹绿釉划花扁身双孔鸡冠壶腹部刻有葡萄纹,这个借鉴中原瓷器的纹饰既为器物增添雅致,又有福寿延绵的吉祥寓意。辽瓷是辽朝陶瓷的简称,距今有1000多年的历史,是在传承唐朝传统技术、吸收五代和北宋在中原地区工艺的基础上发展创造出的陶瓷艺术,纹饰质朴,有浓郁的地方色彩和游牧部族特点。辽瓷与其他类型的瓷器相比,技法上最大的特点是器物上的图案不用笔画,而是直接用刀刻划,包括刻花、划花、剔花、镂空等,功力显现于深深浅浅间。因此,辽瓷成品的损耗率也比较大。从风格上来说,辽瓷色彩并不十分亮丽,但是却很质朴。在辽瓷世界里,鸡冠壶是颗耀眼的明星。鸡冠壶源于契丹工匠对皮质容器的仿制,因顶部形似鸡冠而得名,因形制仿游牧部族的皮囊,又称“皮囊壶”;又因其矮身横梁式壶形酷似马镫,也叫“马镫壶”。契丹人最初过着逐水草而居的游牧生活,离不开挂在马背上装水、奶、酒的皮囊,逐渐定居下来后,曾经挂在马背上的皮囊就被改良为工艺精美的瓷质鸡冠壶。通辽市文博院“古代史(上)”展厅便有一件绿釉划花扁身双孔鸡冠壶,红褐陶胎,外施绿釉,壶身上扁下宽,凹底,“鸡冠”上有双孔。该院工作人员姜子强介绍,这只鸡冠壶出土于通辽市科尔沁区二林场辽墓。1978年8月,通辽县第二机械林场(现钱家店镇二林场村)工人在场部西南3公里的沙丘中发现一座墓葬,哲里木盟博物馆(现通辽市文博院)工作人员对墓葬清理后发现,墓为圆形砖室墓,穹窿顶,墓底顺砖铺地。墓门东南向,呈拱形,高1.4米、宽0.55米。墓门外有八字形护壁,长1.5米、高1.8米,护壁之间条砖铺地。整座墓用长35厘米、宽16厘米、厚6厘米的条砖砌成。墓葬中除出土绿釉划花扁身双孔鸡冠壶外,还有陶瓷器、铜器、铁器、玛瑙器等丰富的物品。根据墓中发现的一颗啮合面已磨平的牙齿及其他出土遗物判断,墓主应为一位老年男性。考古工作者根据墓中木屋棺罩和棺床等葬具以及出土的鎏金铜饰件和大量玛瑙饰件,确定墓主是辽朝一位贵族或官员;出土的文物中有铜带銙、铜铊尾和鎏金铜鱼,常见于五代和辽朝的墓葬中,是象征官阶的服装配饰,由此判断墓主人官阶应为六品或七品;结合文献记载的典章制度,认为此墓的年代在辽圣宗前期。双孔鸡冠壶是在单孔皮囊的基础上形成的。单孔皮囊悬挂马背上重心不稳,演化为双孔皮囊,两个孔洞受力均匀,增加了囊体随马匹运动时的稳固性。双孔鸡冠壶通常有3种形制:一种是壶身丰矮,上扁下鼓,双冠双孔,壶身装饰有仿皮页缝合的纹饰或锥刺针脚纹;另一种壶身与前一种相同,只是前后的双冠等高,冠顶均平,后冠后部下弯与壶身连为一体;第三种是最常见的扁身长方形壶体,上下等宽,双冠双孔,管状口,壶口部配有壶盖,壶身有仿皮条或皮页缝合的装饰,有的还带有锥刺针脚纹,壶底为平底内凹。该款式壶多为釉陶器,绿釉最多。文中绿釉划花扁身双孔鸡冠壶便属于第三种。绿釉划花扁身双孔鸡冠壶出土时放置于棺床之前的墓室中部,应为墓主生前使用的物品。契丹人早期以树葬与火葬为主,发展为定居生活后,受中原文化影响,土葬逐渐成为主流,贵族的墓葬通常采用砖石结构,规模宏大,装饰繁复,体现出墓主生前的权力与财富。受中原儒家孝道伦理观念的熏陶,辽朝统治阶层推行孝文化,将墓葬设计成房屋的形式,模拟死者生前的居住环境,贵族阶层随葬品种类繁多,除了大量的陶、瓷、铜、铁等其生前喜爱或使用的精美器物外,还有专门制作的明器,反映出当时的经济生活与手工艺水平。辽瓷穿孔式鸡冠壶源于契丹人为满足不同时期的生活需求而进行的调整与创新,兼容并蓄的文化是其发展的必要条件。绿釉划花扁身双孔鸡冠壶保留了游牧部族皮囊的原始特征,既延续了传统又勇于创新,是研究辽朝民族融合与工艺发展的重要实物资料。
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